أطفال العراق
اهلا وسهلا بيك بـ منتديات اطفال العراق

اذا جنت مسجل عدنا فتفضل بالدخول

واذا مجنت مسجل فندعوك للتسجيل

والاستمتاع ويانة


ولاتظل صافن ترة كلشي متكدر تسوي

خخخ





 
الرئيسيةبوابة المنتدىس .و .جبحـثالتسجيلدخول
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
senuяeta
 
funky punky
 
M!Ss ώŌOώ
 
ربوشة الشمرية
 
XxDEVIL MAY CRYxX
 
سآحره آلبشر
 
ظل انسان
 
honey pie
 
عاشقة الوطن
 
miss!skulls
 
أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر
أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع
CLOCK

شاطر | 
 

  فضل الحج..منافعه..أحكامه

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
جوهرة العقول
عضو نشط
عضو نشط


انثى عدد المساهمات : 1161
العمر : 19
شوكت سجلت بالمنتدى : 02/08/2010

مُساهمةموضوع: فضل الحج..منافعه..أحكامه   7/10/2010, 6:40 pm


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :

فهذه كلمة مختصرة عن الحج : فضله ومنافعه وشيء من أحكامه :

1. متى فرض الحج
فرض الحج على الصحيح سنة تسع من الهجرة،وهي سنة الوفود التي نزلت فيها سورة آل عمران وفيها قول الله تعالى : {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا } .

2. حكم الحج
الفرضية ، وهو من أركان الدين ، ودليله ما سبق من الآية الكريمة ، وكذا جاء في السنة ما يدل عليه .
فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسولالله صلى الله عليه وسلم : " بُني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلاالله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان ". رواه البخاري ( 8 ) ومسلم ( 16 ) .

3. هل يجب الحج على الفور ؟
نعم هو على الفور ، ودليله ما سبق من الآية الكريمة ، وهو الأصل في الأوامر الشرعية ، ومن السنة ما يدل على هذا الحكم :
1. عن أبي هريرة قال : " خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " أيها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا " . رواه مسلم ( 1337 ) .
2. عن ابن عباس رضي الله عنها قال : قالرسول الله صلى الله عليه وسلم : " مَن أراد الحج فليتعجل فإنه قد يمرضالمريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة " .
رواه أبو داود ( 1732 ) - دون قوله " فإنه قد .. " وابن ماجه ( 2883 ) وأحمد ( 1836 ) .

وفي رواية عند أحمد ( 2864 ) :
" تعجلوا إلى الحج - يعني الفريضة - فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له " .
وكلا الروايتين تحسن إحداهما الأخرى ، انظر " إرواء الغليل للألباني " ( 4 / 168 ) .
وذهب الشافعية إلى أنه على التراخي لأن النبي صلى الله عليه وسلم، أخره إلى سنة عشر ، لكن يجاب عليه :
1. بأنه لم يؤخره سوى سنة واحدة ، وهؤلاء يقولون يؤخر إلى ما لا حد له ! .
2. وأنه أراد صلى الله عليه وسلم أن يطهر البيت من المشركين وحجِّ العراة .
3. وأنه قد شُغل صلى الله عليه وسلم بإسلام الوفود الذين تعاقبوا على المدينة لإعلان إسلامهم .
انظر " الشرح الممتع " للشيخ ابن عثيمين ( 7 / 17 ، 18 ) .
4. والحج يجب مرة واحدة في العمر
عن أبي هريرة قال : خطبَنا رسول الله صلىالله عليه وسلم فقال : " أيها الناس إن الله عز وجل قد فرض عليكم الحجفحجوا ، فقال رجل : أكلَّ عام يا رسول الله فسكت حتى قالها ثلاثاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو قلتُ نعم لوجبت ولمااستطعتم ، ثم قال : ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهمواختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم وإذانهيتكم عن شيء فدعوه " . رواه مسلم ( 1337 ) .

5. فضله
وقد جاء في فضل الحج أحاديث كثيرة ، ومنها :
1. عن أبي هريرة أن رسول الله صلى اللهعليه وسلم سئل أي العمل أفضل ؟ فقال : إيمان بالله ورسوله ، قيل : ثم ماذا؟ قال : الجهاد في سبيل الله ، قيل : ثم ماذا ؟ قال : حج مبرور. رواه البخاري ( 26 ) ومسلم ( 83 ) .
والحج المبرور معناه :
1. أن يكون من مالٍ حلال .
2. أن يبتعد عن الفسق والإثم والجدال فيه .
3. أن يأتي بالمناسك وفق السنة النبوية .
4. أن لا يرائي بحجه ، بل يخلص فيه لربه .
5. أن لا يعقبه بمعصية أو إثم .
2. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " سمعتالنبي صلى الله عليه وسلم يقول : " مَن حجَّ لله فلم يرفث ولم يفسق رجعكيوم ولدته أمه " . رواه البخاري ( 1449 ) ومسلم ( 1350 ) .
3. عن أبي هريرة رضي الله عنه أنرسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهماوالحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة " . رواه البخاري ( 1683 ) ومسلم ( 1349 ) .
4. عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنهاقالت : قلتُ يا رسول الله : ألا نغزو ونجاهد معكم ؟ فقال : لكُنّ أحسنالجهاد وأجمله الحج حج مبرور ، فقالت عائشة : فلا أدع الحج بعد إذ سمعتهذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم . رواه البخاري ( 1762 ) .
5. عن عمرو بن العاص رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " .. وأن الحج يهدم ما كان قبله " . رواه مسلم ( 121 ) .
6. عن عبد الله بن مسعود قال : قالرسول الله صلى الله عليه وسلم : " تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيانالفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة " . رواه الترمذي ( 810 ) والنسائي ( 2631 ) . والحديث : صححه الشيخ الألباني رحمه الله في " السلسلة الصحيحة " ( 1200 ) .
7. عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر وفد الله دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم " . رواه ابن ماجه ( 2893 ) .
والحديث : حسن ، حسَّنه الشيخ الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 1820 ) .

6. منافع الحج
قال الله عز وجل { ليشهدوا منافع لهم } [ الحج / 28 ] .
والمنافع : دنيوية ودينية .
أما الدينية : فلتحصيل رضوان الله تعالى ،والعودة بمغفرة الذنوب جميعاً ، وكذا الأجور العظيمة التي لا توجد إلا فيتلك الأماكن ، فالصلاة في المسجد الحرام - مثلاً - بمائة ألف صلاة ، ولايوجد طواف ولا سعي إلا في تلك الأماكن .
ومن المنافع ولقاء المسلمين ، والوقوف على أحوالهم ، ولقاء أهل العلم ، والاستفادة منهم ، وطرح المشكلات عليهم
وأما المنافع الدنيوية فمنها التجارة ، وسائر وجوه المكاسب الناشئة والمتعلقة بالحجّ .

7. أما حِكَم الحج ، وما فيه من آثار على النفس .
لأداء مناسك الحج فضائل متعددة وحِكَم بالغة من وُفِّق لفهمهما والعمل بها وفق لخير عظيم ، ومنها :

1. سفر الإنسان إلى الحج لأداءالمناسك : يتذكر سفره إلى الله والدار الآخرة ، وكما أن في السفر فراقالأحبة والأهل والأولاد والوطن ؛ فإن السفر إلى الدار الآخرة كذلك .
2. وكما أن الذاهب في هذا السفريتزود من الزاد الذي يبلِّغه إلى الديار المقدسة ، فليتذكر أن سفره إلىربه ينبغي أن يكون معه من الزاد ما يبلِّغه مأمنه ، وفي هذا يقول اللهتعالى { وتزودوا فإن خير الزاد التقوى } ( البقرة / 197 ) .
3. وكما أن السفر قطعة من العذابفالسفر إلى الدار الآخرة كذلك وأعظم منه بمراحل ، فأمام الإنسان النزعوالموت والقبر والحشر والحساب والميزان والصراط ثم الجنة أو النار ،والسعيد من نجَّاه الله تعالى .
4. وإذا لبس المُحْرم ثوبي إحرامهفلا يذكر إلا كفنه الذي سيكفن به ، وهذا يدعوه إلى التخلص من المعاصيوالذنوب ، وكما تجرد من ثيابه فعليه أن يتجرد من الذنوب ، وكما لبس ثوبينأبيضين نظيفين فكذا ينبغي أن يكون قلبه وأن تكون جوارحه بيضاء لا يشوبهاسواد الإثم والمعصية .
5. وإذا قال في الميقات " لبيك اللهملبيك " فهو يعني أنه قد استجاب لربه تعالى ، فما باله باقٍ على ذنوب وآثاملم يستجب لربّه في تركها ويقول بلسان الحال : " لبيك اللهم لبيك " يعني :استجبت لنهيك لي عنها وهذا أوان تركها ؟
6. وتركه للمحظورات أثناء إحرامه ،واشتغاله بالتلبية والذكر : يبين له حال المسلم الذي ينبغي أن يكون عليه ،وفيه تربية له وتعويد للنفس على ذلك ، فهو يروض نفسه ويربيها على تركمباحات في الأصل لكن الله حرمها عليه ها هنا فكيف أن يتعدى على محرماتحرمها الله عليه في كل زمان ومكان ؟.
7. ودخوله لبيت الله الحرام الذيجعله الله أمناً للناس يتذكر به العبد الأمن يوم القيامة ، وأنه لا يحصلهالإنسان إلا بكد وتعب ، وأعظم ما يؤمن الإنسان يوم القيامة التوحيد وتركالشرك بالله ، وفي هذا يقول الله تعالى { الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهمبظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون } ( الأنعام / 81 ) .
وتقبيله للحجر الأسود وهو أول ما يبدأ بهمن المناسك يربي الزائر على تعظيم السنة ، وأن لا يتعدى على شرع اللهبعقله القاصر ، ويعلم أن ما شرع الله للناس فيه الحكمة والخير ، ويربينفسه على عبوديته لربه تعالى ، وفي هذا يقول عمر رضي الله عنه بعد أنقبَّل الحجر الأسود: " إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيتالنبي صلى الله عليه وسلم يقبِّلُك ما قبلتك " . رواه البخاري ( 1520 ) ومسلم ( 1720 ) .
8. وفي طوافه يتذكر أباه إبراهيمعليه السلام ، وأنه بنى البيت ليكون مثابة للناس وأمناً ، وأنه دعاهم للحجلهذا البيت ، فجاء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ودعا الناس لهذا البيتأيضاً ، وكذا كان يحج إليه موسى ويونس وعيسى عليهم السلام ، فكان هذاالبيت شعاراً لهؤلاء الأنبياء وملتقىً لهم ، وكيف لا وقد أمر الله تعالىإبراهيم عليه السلام ببنائه وتعظيمه .
9. وشربه لماء زمزم يذكره بنعمة اللهتعالى على الناس بهذا الماء المبارك والذي شرب منه ملايين الناس على مدىدهور طويلة ولم ينضب ، ويحثه على الدعاء عند شربه لما أخبر به النبي صلىالله عليه وسلم " أن ماء زمزم لما شرب له " رواه ابن ماجه ( 3062 ) وأحمد ( 14435 ) وهو حديث حسن حسَّنه ابن القيم رحمه الله في " زاد المعاد " ( 4 / 320 ) .
01. ويذكّره السعي بين الصفا والمروة بماتحملته هاجر أم إسماعيل وزوجة الخليل عليه السلام من الابتلاء ، وكيف أنهاكانت تتردد بين الصفا والمروة بحثاً عن مُغيث يخلصها مما هي فيه من محنةوخاصة في شربة ماء لولدها الصغير - إسماعيل - ، فإذا صبرت هذه المرأة علىهذا الابتلاء ولجأت لربها فيه فأن يفعل المرء ذلك أولى وأحرى له ، فالرجليتذكر جهاد المرأة وصبرها فيخفف عليه ما هو فيه ، والمرأة تتذكر من هو منبنات جنسها فتهون عليها مصائبها .
11. والوقوف بعرفة يذكر الحاج بازدحامالخلائق يوم المحشر ، وأنه إن كان الحاج ينصب ويتعب من ازدحام آلاف فكيفبازدحام الخلائق حفاة عراة غرلا - غير مختونين - وقوفا خمسين ألف سنة ؟
21. وفي رمي الجمار يعوِّد المسلم نفسه علىالطاعة المجردة ولو لم يُدرك فائدة الرمي وحكمته ، ولو لم يستطع ربطالأحكام بعللها ، وفي هذا إظهار للعبودية المحضة لله تعالى .
31. وأما ذبح الهدي فيذكّره بالحادثةالعظيمة في تنفيذ أبينا إبراهيم لأمر الله تعالى بذبح ولده البكر إسماعيلبعد أن شبَّ وصار مُعيناً له ، وأنه لا مكان للعاطفة التي تخالف أمر اللهونهيه ، ويعلمه كذلك الاستجابة لما أمر الله بقول الذبيح إسماعيل { يا أبتافعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين } ( الصافات / 102 ) .
41. فإذا ما تحلل من إحرامه وحلَّ له ماحرمه الله عليه : رباه ذلك على عاقبة الصبر ، وأن مع العسر يسراً ، وأنعاقبة المستجيب لأمر الله الفرح والسرور وهذه فرحة لا يشعر بها إلا من ذاقحلاوة الطاعة ، كالفرحة التي يشعرها الصائم عند فطره ، أو القائم في آخرالليل بعد صلاته .
51. وإذا انتهى من مناسك الحج وجاء به علىما شرع الله وأحب ، وأكمل مناسكه رجا ربه أن يغفر له ذنوبه كلها كما وعدبذلك النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : " مَن حج لله فلم يرفث ولم يفسقرجع كيوم ولدته أمه " ، رواه البخاري ( 1449 ) ومسلم ( 1350 ) ، ودعاه ذلك ليفتح صفحة جديدة في حياته خالية من الآثام والذنوب .
61. وإذا رجع إلى أهله وبنيه وفرح بلقائهمذكره ذلك بالفرح الأكبر بلقائهم في جنة الله تعالى ، وعرَّفه ذلك بأنالخسارة هي خسارة النفس والأهل يوم القيامة ، كما قال تعالى : { قل إنالخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا ذلك هو الخسرانالمبين } ( الزمر / 15 ) .
نسأل الله أن يوفقنا لطاعته وبلوغ بيته والقيام بفرائضه وصلى الله على نبينا محمد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://mimi-n.mam9.com/
لولوة
عضو بعدة مجاي للدنية
عضو بعدة مجاي للدنية


انثى عدد المساهمات : 173
العمر : 19
شوكت سجلت بالمنتدى : 08/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: فضل الحج..منافعه..أحكامه   9/8/2011, 9:33 am

شكرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
فضل الحج..منافعه..أحكامه
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
أطفال العراق :: ღ آلمــنتديــآت ღ :: || آلمنتـدى آلإســلآمي ~-
انتقل الى: